Inainte oricarei lupte, taberele potrivnice cauta, prin toate mijloacele, sa se informeze despre puterea pe care o detine inamicul, despre armele pe care le are la dispozitie, despre numarul oamenilor lui. In afara de aceasta, serviciile competente merg inainte si cerceteaza terenul, astfel incat informatiile culese sa constituie baza intocmirii planului si tacticii de lupta, pentru asigurarea victoriei.

Asemenea trebuie sa facem si noi cu adversarul nostru, diavolul. Ne aflam in stare de razboi cu el si se impune sa ne cunoastem bine vrajmasul, sa cercetam cu intelepciune scopurile si planurile lui. Numai asa vom izbuti sa-i tinem piept cu speranta de izbanda. Si ca sa aflam cat mai multe despre acest vrajmas al nostru trebuie sa apelam intotdeauna la Scriptura si la Parintii Bisericii noastre.

Sfanta Scriptura ne invata ca diavolul a fost candva inger, apartinand lumii duhovnicesti nevazute, a carei creare a premers celei a lumii materiale si a omului. Adica Dumnezeu Creatorul a facut mai intai lumea ingerilor, "duhurile slujitoare", precum se spune, ca sa slujeasca voii Sale celei preasfinte. "Cand s-au facut stelele, laudatu-M-au cu glas mare toti ingerii Mei" (Iov 38, 7). Sfantul Ioan Gura de Aur observa: "Daca vei cerceta puterile de sus, nimic altceva nu vei afla fara numai ca lucrarea acestora esie a lauda pe Dumnezeu" (P.G. 59, 98). Si iarasi: "Aceasta slujire a ingerilor a randuit-o Dumnezeu pentru mantuirea noastra" (P. G. 63, 30). Asadar, ingerii au fost primii creati de Dumnezeu, "pentru ca in Acesta au fost facute toate, cele din ceruri si cele de pe pamant, cele vazute si cele nevazute, fie tronuri, fie domnii, fie capetenii, fie stapaniri. Toale s-au facut prin El si pentru El" (Col. 1, 16). Apocalipsa ne informeaza despre numarul ingerilor: "Si era numarul lor [al ingerilor] zeci de mii de zeci de mii si mii de mii" (5, 11), adica fara numar. Fara sa cunoastem exact firea ingerilor, putem insa fi siguri ca ingerii nu au trup material, ca oamenii, ci sunt duhuri de lumina care raspandesc stralucirea dumnezeiasca. Insa cand e vorba sa comunice cu oamenii si sa se faca perceputi, atunci ei se arata cu trup, care insa are o insusire suprafireasca. Iata cateva cunostinte generale pe care le avem, pana acum, despre ingeri: stim ca ei au cugetare, libertate, nemurire, ca duhurile lor nu sunt supuse limitelor spatiului si ca nu li se pot aplica legile materiale.

Dupa Sfantul Ioan Damaschin ingerul este "esenta mentala, in permanenta miscare, independent, fara trup, care slujeste lui Dumnezeu si care a primit, dupa har, nemurirea in firea sa" (P.G. 94, 865). In timp ce Sfantul Pseudo-Dionisie Areopagitul invata ca ingerii "sunt curati de orice stricaciune si moarte, lipsiti de materie, fara de nastere, feriti de orice alta prefacere adusa candva, ca fiinte fara de trupuri si nemateriale. (P.G. 3, 693).

Deci, precum ingerii, asa si diavolul, care a fost odata inger. El are Insusirile ingerilor, cu diferenta ca, desi a fost creat de Dumnezeu bun, el n-a ramas in starea de bunatate, ci a cazut jalnic in starea de viclenie.